Бывает, груз вины нас давит (264)

На 11-е воскресенье после Троицы в качестве главного мы предлагаем песнопение № 264 «Бывает, груз вины нас давит».

Написанный в 90-х годах Антоном Тихомировым текст является своего рода кратким стихотворным переложением одной из важнейших богословских книг прошлого века.
Величайший лютеранский богослов ХХ века Пауль Тиллих в своей книге «Мужество быть» рассматривает три вида экзистенциальной тревоги, присущей человеческому бытию:

• «тревога вины и осуждения», страх перед осуждением и вечной погибелью
• «тревога судьбы и смерти», т. е. боязнь будущего и физической смерти
• «тревога пустоты и отсутствия смысла», т. е. переживание бессмысленности и отчаяние.

Всем этим видам тревоги противостоит вера или «мужество быть» вопреки этим тревогам.
Эти тревоги (как их понимает Тиллих) и их преодоление в христианской вере описываются в первых трех строфах песнопения.

В четвертой строфе речь идет о предельном состоянии тревоги, когда Бог оказывается потерянным, и кажется, что верить не в кого и не во что.
Но и тогда крест Иисуса Христа, на котором Он пережил глубочайшую богооставленность, одновременно ставшую глубочайшим Божьим откровением, помогает нам и пробуждает то, что Тиллих в своей книге именуют «абсолютной верой»: верой в Бога, даже если кажется, что никакого Бога нет.

Данное песнопение можно петь на одну из самых известных и распространенных мелодий в истории протестантизма: «Wer nur den lieben Gott lässt walten» Георга Ноймарка (1621-1681).

В этом церковном году переживания, которые отражает песнопение «Бывает, груз вины» перекликаются с теми чувствами, что отражены в тексте для проповеди на ‘завтра это же воскресенье — Иов 23.